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课程提纲:
一、节约型社会需要简约管理
1、时代的需要
2、组织的需要
3、个人的需要
4、事情的需要
5、竞争的需要
6、效益的需要
7、管理自身的需要
8、应对经济危机的需要
二、什么是简约管理
1、简约管理的定义
2、简约管理的涵义
3、简约管理的依据
4、简约与简化的关系
5、管理也有脑轻松
三、简约管理的主要特征
1、应用范围广泛
2、易于操作
3、兼容性强
四、简约管理的主要方法
1、简约的范围
2、需要做哪些改变
3、在日常工作中要做到
4、简约的标准
五、简约管理的关键点
1、思维要简单
2、工作要简化
3、说话要简洁
4、流程要科学
5、为人要直率
6、总结要及时
六、八个方面的步骤
1、有简的愿望
2、立简的体制
3、建简的机制
4、定简的制度
5、持简的方法
6、树简的风气
7、学简的榜样
8、坚持即胜利
七、简约管理在实践中的应用
1、简约管理在经营思路上的应用
2、简约管理在战略制定上的应用
3、简约管理在人力资源方面的应用
4、简约管理在制度制定上应用
5、简约管理在管理工具上的应用
6、简约管理在应对危机上的应用
八、如何保障简约的管理
1、常回头看看哪儿烦琐了
2、遇事要问六个“能不能”
3、八个方面的保障
4、简约的良性循环
5、简约的结果
6、必须记住的几句话
九、给学员的建议
1、让我们永远记住大道至简
2、简单的理念指引企业发展
3、简单的商业模式取得利益回报
4、抓住主要矛盾就能举重若轻
5、学会处理好“繁琐危机”
6、在简约中提升执行力
总 结
社会运转简约了——发展快
组织运作简省了——效益好
个人工作简捷了——效率高
家庭生活简单了——幸福多
说明:
1、案例穿插讲解,不再单独列出。
2、等提纲通过后,再提供相应PPT;
3、留时间回答学员问题。
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一、儒家思想的传承回顾
1、春秋时期——孔子创立儒家思想
2、战国时期——孟子对儒家思想的发展
3、西汉时期——董仲舒的新儒学
4、宋代时期——程朱理学
5、明朝理学——王阳明的心学
6、中国当代——振兴儒学
二、儒家文化的主要内容
1、中庸——时中与权变
2、贵和——人和与竞争
3、德治——文化与法制
4、正己——管人与管己
5、仁爱——仁者与爱人
6、义利——义取与逐利
7、诚信——内诚与外信
8、举贤——识才与用才
9、正名——伦理与名实
10、弘道——纲常与责任
三、儒家核心思想与方法论
1、内圣外王
2、微言大义
3、知行合一
4、器由道生
5、圣之时者
6、好之乐之
四、儒家文化如何结合现代企业管理
1、见贤思齐
2、立德修身
3、诚信天下
4、忠孝仁义
5、处世之道
6、沟通智慧
7、人脉建设
8、团队精神
五、传统理念宏观用:仁义礼智信
1、仁德,有爱心
2、合宜,讲原则
3、恭敬,善沟通
4、智慧,有能力
5、诚实,守信用
六、中华传统现代行:忠孝廉耻勇
1、忠诚,职业化
2、孝敬,能感恩
3、廉洁,节贪欲
4、知耻,慎言行
5、勇猛,敢创新
七、个人修炼善中求:温良恭俭让
1、温和,懂中庸
2、善良,做善事
3、虔诚,敬人事
4、节俭,惜财物
5、谦让,善合作
八、儒家思想和自我发展
1、正心:理念价值观的一元化
2、修身:提高自身的综合素质
3、齐家:责任感和家庭文化
4、治国:管理企业等的方略
5、平天下:和谐社会的建立
总结:
根据现场情况作出
说 明:
1、案例都包涵在讲授中,不再另外标出;
2、在提纲确认后提供PPT
3、留时间回答学员问题。
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前言:新时代要做新儒商
1、使命使然
2、时代召唤
3、自身需要
一、重塑社会伦理的意义
1、礼崩乐坏的历史教训
2、当今世界的现实倾向
3、回归传统的迫切需要
4、中国梦提出了新要求
5、和谐社会的基础保障
6、个人成长的必然取向
二、儒家思想核心内容
1、中庸之道
2、忠孝仁义
3、诚信天下
4、立德修身
5、见贤思齐
6、和气生财
三、大学之道在明明德
1、要弘扬高尚的德行
2、在于关爱人民需求
3、达到最高境界的善
4、达到至善的的途径
5、有始有终终始循环
6、德行决定人生走向
四、大学之道的八条目
1、格物:研究和认识世间万物
2、致知:善学得到知识和智慧
3、诚意:意念真诚并坚守如一
4、正心:理念价值观的一元化
5、修身:提高自身的综合素质
6、齐家:责任感和家庭文化
7、治国:管理企业等的方略
8、平天下:和谐社会的建立
五、儒商注重君子之选
1、君子先慎乎德
2、有德此有人
3、有人此有土
4、有土此有财
5、有财此有用
六、生财有大道
1、生之者众
2、食之者寡
3、为之者疾
4、用之者舒
5、财恒足矣
6、以财发身
七、不同阶段的人生修炼
1、三十而立真实涵义
2、怎样做到四十不惑
3、知天命与早知天命
4、六十而耳顺的启示
5、从心所欲而不逾矩
6、个人修炼团队强悍
八、学做儒商从此开始
1、勤思敏学
2、积极进取
3、以诚做事
4、以德持人
5、博施济众
6、利己利人
7、以儒促商
8、以商兴儒
总结:
根据现场情况作出
说 明:
1、案例都包涵在讲授中,不再另外标出;
2、在提纲确认后提供PPT
3、留时间回答学员问题。
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一、中华国学的源远流长
1、易经是中国文化的源头
2、道德经是传统文化精华
3、儒家思想中与和的意义
4、佛教对中华文化的影响
5、要正确区别文化和宗教
6、整体价值观的中华文化
二、中华国学的主要精髓所在
1、天人相应与和谐追求
2、系统观点和大局思想
3、阴阳互补和互相转化
4、道势法术与宏观微观
5、中庸之道与和而不同
6、以伦理纲常维系社会
三、中华国学最重要的指导思想
1、大道至简:才能举重若轻
2、法德并治:才能标本兼治
3、知行合一:才能落到实处
4、防患未然:才能减少损失
5、善于取舍:才能抓住重点
6、辨证施治:才能平衡协调
四、用国学理念指导企业管理
1、内圣外王:可保人事兼备
2、以义生利:可保利足长久
3、诚信天下:可保行远登高
4、忠孝仁义:可保凝聚人心
5、平和处世:可保左右逢源
6、与人为善:可保价值恒远
五、国学智慧在管理中的体现
1、感恩社会
2、勇于承担
3、见贤思齐
4、立德修身
5、诚信天下
6、忠孝仁义
7、处世之道
8、沟通智慧
六、国学中在商道中的主要涵义
1、义以生利
2、见利思义
3、以义制利
4、取之有义
5、先义后利
6、重义轻利
七、新时代公民的道德传承
1、忠于国家
2、勇于承担
3、乐善好施
4、与人为善
5、勤俭持家
6、道德高尚
八、学国学智慧享和谐人生
1、人一生究竟追求什么
2、事业有成也是相对的
3、父母在堂时尽享天伦
4、家庭和睦的融洽幸福
5、恪尽后辈的教育责任
6、自己身心健康的快乐
总结:
根据现场情况作出
说明:1、案例穿插于讲课当中,不再单独列出
2、提纲通过后再提供PPT
3、课后留出时间回答学员问题
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第一板块:曾国藩的家世
一、家庭熏陶的意义
1、不可忽视的祖上之德
2、“孝”字当头始成人
3、“家风”熏染与传承
二、改名带来的变化
1、第一次改名:叫“涤生”
2、第二次改名:叫“国藩”
3、为什么改名能对人生起作用
三、家书抵万金
1、家书之多,难以尽数
2、大约概括为12个方面
3、自励与共勉
第二板块:曾国藩的智慧精华
一、君子务本,本立而道生
1、人生应以“立本”为要
2、理念、信念的作用
3、成【熟】之道
二、“人生大纲”与“力行”锻炼
1、“知一句便行一句”
2、在“平实”上用功
3、“凡人贵从吃苦中来”的历练
三、“人定亦可胜天”
1、何谓“自概之道”
2、“自概”的道与术
3、“人定亦可胜天”双重意义
四、“天下万事贵熟”
1、“先立规模后求精熟”
2、有【恒】
3、有【悔】
4、有【通】
五、做官“素志”的考验
1、“总不靠做官发财以遗后人”
2、做官“但求第一义”
3、感悟治道之艰辛
六、重视家族的荣耀
1、振兴家风,处处留意
2、忧家贫更忧家盛
3、养生乃为家教事
七、苦炼学问的门道
1、博览群书做学问
2、探求学问之根柢
3、苦炼了学问门道
八、“在人不在器”
1、人总是第一位的
2、重视“器”而不依赖“器”
3、外因与内因的关系
第三板块:曾国藩智慧概要
一、大观宏论存千古
1、境界道义论
2、经世致用论
3、人定胜天说
4、力行实践观
5、意志精神论
6、居官要义论
7、范家系统论
8、学问门径论
9、非常人才观
10、科学无神论
二、日记、家书作“绝唱”
1、平生有【三耻】
2、人生有【八德】
3、修身文【三字经】
4、做人崇【八字经】
5、齐家尊【八本堂】
6、治国用【八字诀】
总结:
根据现场情况做出
说 明:
1、案例都包涵在讲授中,不再另外标出;
2、在提纲确认后提供PPT;
3、留时间回答学员问题。
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课程提纲:
一、领导艺术的自觉运用
(一)领导者应具备的十种重要特质
1、自信 2、弹性
3、专注 4、动力
5、控制 6、决心
7、沉着 8、独立
9、竞争 10、冷静
(二)领导力的价值体现
1、个人魅力持久
2、决策成功率高
3、团队绩效显著
4、社会影响良好
(三)领导艺术的学习借鉴
1、领之自然——不知不觉、潜移默化
2、导之有术——形式独特、方法得当
3、领导艺术和领导科学的异同
4、领导艺术的修练原则
(四)对外的领导艺术
1、与时俱进和善识时务
2、政策导向才能踏准时代节拍
3、前瞻思维未雨绸缪
4、主动维护社会生态
5、谋利和谋事的思辨
(五)对内的领导艺术
1、领导就是指引方向
2、领导艺术就是恰如其分
3、“领”靠决策,“导”靠认同
4、领导艺术的特征就是与众不同
二、激发管理智慧
(一)从知识到智慧
1、知识不等于智慧
2、从传统中汲取营养
3、向伟人们学习
4、遇贤人指路
5、被贵人提携
6、与能人为伍
(二)中国人的管理智慧
1、天人合一
2、中庸之道
3、和谐共赢
4、系统思维
5、大局观念
6、修己安人
(三)对外的管理智慧
1、接受你不能改变的
2、做你能够改变的
3、别让危机把企业毁了
4、让企业拥有粉丝
(四)对内的管理智慧
1、少提意见多提建议
2、田忌赛马给我们的启示
3、大道至简和简约管理
4、老话新翻做管理
5、太极文化和中庸之道
6、让规则对过程说话
(五)智慧需要修炼
1、博览群书
2、博闻强记
3、博采众长
4、厚积薄发
三、从领导到领袖
(一)好领导的标准
1、出于公心
2、评价公允
3、办事公正
4、处事公开
5、承诺公信
6、自有公论
(二)领导和管理艺术的自我参悟
1、非有“悟”不能成领导
2、“悟”极必“感”
3、领导艺术离不开幽默
4、培养自己的幽默感
(三)塑造领袖风采
1、领袖和领导的异同
2、你就是领袖
3、有人格才会有魅力
4、潜能无限量
5、制定目标永不放弃
6、从优秀到卓越
总 结
好领导的标准——
公心、公允、公正、公开 、公信、公论
路在脚下与用脑子走路
有智慧的谋划造就卓越管理
智者不惑、勇者不惧、诚者有信,仁者无敌
说明:
1、案例穿插讲解,不再单独列出。
2、等提纲通过后,再提供相应PPT;
3、留时间回答学员问题。
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课程提纲:
一、何谓“五字真经”
1、五字真经真在何处
2、真功夫在于能不能把复杂的问题简单化
3、人力资源管理的点睛之处在于是否真的把人当人看
4、五字连环形成首尾相接的闭合回路
二、适才定职
1、招聘前的岗位说明——对岗不对人
2、招聘中的量才录用——合适为最好
3、聘用后的适才而用——名正才言顺
4、具体的操作方法――简约又高效
三、以职授责
1、管理者的与众不同在于担当责任
2、“职责相称”是授责的基本原则
3、无责任的职位一律不设
4、岗位说明书中职责的具体描述
四、据责确权
1、“权限”的双向意义
2、“权”的范围划定
3、“限”的设定原则
4、有关权限的制度规定
五、依权考绩
1、“无绩之谈”要追究
2、“无效劳动”不发薪
3、绩效考核的原则和方法
六、核绩享利
1、业绩考核是人力资源的重头戏
2、兼顾公平和效率
3、考虑当前和长远
七、员工的培训培养
1、员工的分层培训
2、培训需求分析
3、培训方法的多样性
4、员工培养的三个层次
八、人力资源管理人员的自身修炼
1、人力资源经理面临的困惑
2、人力资源部职责
3、人力资源管理人员八项注意
4、熟悉企业业务流程
5、做职业人力资源管理师
6、职业生涯规划
结语
◎真经定要真念心诚则灵,良方必须认真践履方才有效
说明:1、案例都包涵在讲授中,不再另外标出;
2、有PPT配合;
3、留时间回答学员问题。
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课程提纲:
一、中华国学的源远流长
1、易经是中国文化的源头
2、道德经是传统文化精华
3、儒家思想中与和的意义
4、佛教对中华文化的影响
5、要正确区别文化和宗教
6、整体价值观的中华文化
二、中华国学的主要精髓所在
1、天人相应与和谐追求
2、系统观点和大局思想
3、阴阳互补和互相转化
4、道势法术与宏观微观
5、中庸之道与和而不同
6、以伦理纲常维系社会
三、中华国学最重要的指导思想
1、大道至简:才能举重若轻
2、法德并治:才能标本兼治
3、知行合一:才能落到实处
4、防患未然:才能减少损失
5、善于取舍:才能抓住重点
6、辨证施治:才能平衡协调
四、用国学理念指导企业管理
1、内圣外王:可保人事兼备
2、以义生利:可保利足长久
3、诚信天下:可保行远登高
4、忠孝仁义:可保凝聚人心
5、平和处世:可保左右逢源
6、与人为善:可保价值恒远
五、国学智慧在管理中的体现
1、感恩社会
2、勇于承担
3、见贤思齐
4、立德修身
5、诚信天下
6、忠孝仁义
7、处世之道
8、沟通智慧
六、国学中在商道中的主要涵义
1、义以生利
2、见利思义
3、以义制利
4、取之有义
5、先义后利
6、重义轻利
七、新时代公民的道德传承
1、忠于国家
2、勇于承担
3、乐善好施
4、与人为善
5、勤俭持家
6、道德高尚
八、学国学智慧享和谐人生
1、人一生究竟追求什么
2、事业有成也是相对的
3、父母在堂时尽享天伦
4、家庭和睦的融洽幸福
5、恪尽后辈的教育责任
6、自己身心健康的快乐
总结:
根据现场情况作出
说明:1、案例穿插于讲课当中,不再单独列出
2、提纲通过后再提供PPT
3、课后留出时间回答学员问题
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